魅力泉州 83版《西游记》取景泉州古城明代神话

  据了解,旧版《西游记》中有多处取景地都是在泉州。其中第一集孙悟空出世,来到街上偷鞋帽、被围观、吃面喝酒,直到从偏门离开的画面都是在泉州浮桥挖角街拍摄的;第六集有开元寺大雄宝殿前和西塔的画面;第二十三集《传艺玉华洲》也能清晰地看到清净寺的画面。

  这部经典的《西游记》是1982年拍的,1986年才开播。当时该剧还在泉州临时找了一名客串客串二郎神的演员,叫林志谦。据他回忆,为了拍这部剧,剧组几乎走遍全国,福建来了3趟,2次到泉州取景。来泉州的时间分别是1982年和1987年,其中挖角街的戏份是1982年拍摄的,而清净寺和开元寺那部分则是拍摄于1987年。“1982年那会儿,泉州真的很有味道。”

  林志谦说,那时泉州给人的感觉就是很有特色,街道、建筑、风俗民情、文化等,历史的底蕴厚重。当时泉州不像现在这么大,只有中山路、南门等,刺桐路、九一街等都还没有,是后来扩建的。

  泉州市文物保护管理所研究员黄线版”《西游记》拍摄的见证者之一。她说,《西游记》故事家喻户晓,有大型剧组来泉州取景,当时大家都很兴奋,很好奇,纷纷跑去围观。不过,黄真真是作为泉州市文物管理部门的工作人员,前往现场配合做好文物保护工作,“围观的人太多,要防止文物损坏。”

  黄真真认为,剧组取景清净寺的原因在于清净寺是中国年代较早,规格较高的伊斯兰风格建筑,具有代表性,该寺在1961年入选首批“国保”单位。而取景开元寺很有可能跟西塔的猴行者浮雕有关系。“泉州号称宗教博物馆,各种宗教信仰和平共处,各种信徒和谐相处,很多宗教建筑保存较好,被《西游记》剧组青睐也就不足为奇了。”

  泉州市文广新局副局长出宝阳说,泉州在唐宋时期已经是我国对外的重要贸易港口,那个时期中西文化已经有了很好的交融,所以说,“83版”《西游记》取景开元寺和清净寺符合了唐三藏取经的背景,印证了唐宋时期泉州有比较丰富的外域文化元素。此外,他表示,泉州能够荣获“东亚文化之都”称号,既是由于它拥有丰厚的历史文化积淀,也是历朝历代闽南人,特别是泉州人弘扬和传承闽南文化的结果。

  2013年9月17日,网友@小新寻梦 在微博中发表了一段文字,“其实86版的西游记第一集就已经出现泉州的影子,那就是当时有“泉州影视基地”之称的浮桥挖角街,很多剧组来取景……”同时附上了视频截图和实景对比图。@小新寻梦 本名叫林育新,从小在挖角街长大,他是剧组来拍《西游记》的见证人之一,当时他才十岁左右。林育新回忆,拍吃面那场戏前,导演特意吩咐街道的阿姨做一碗面来,还要求那面要又细又长。“拍的时候就挺滑稽的。”林育新说。

  “那时候真是兴奋,孙悟空就在我家化妆,导演的小机器也放在我家,吃面的场景就在我家对面,以前叫作供销社。”说到目睹拍戏那一段,林育新难掩兴奋之情。“当时在我家化妆,觉得演员也挺难的,全身都贴满毛,很热还一直出汗。”

  “选的群众演员都是当地的,选中的还有5块钱酬劳。我因为个高,没当成群众演员,很遗憾,但我一直跟着看,从没见过那么大阵仗。”林育新介绍,当时家里没有电视,导演旁边有一台,一边看电视一边喊“开始”等等口令,十分新奇。

  “其实当时不知道拍的是《西游记》,到后来《西游记》播出了,才发现这正是在我们这拍的嘛!”林育新说,“说来挺可惜的,现在这个地方已经看不到了。”

  林育新说,上世纪80年代的挖角街和现在的西街一样,古厝、石头房、石板路等,一切都是古色古香。小时候和小伙伴们走街串巷玩闹,每一条小巷都非常熟悉,充满回忆,心里很是不舍。“《西游记》之所以在这里拍摄,是因为这里古香古色。到了上世纪90年代,石板路变成了水泥路,房屋有旧的也有翻新的,十几年前拆迁后,什么都没有留下。

  而对于泉州人来说,除了对经典的怀念,在这部作品中出现的泉州建筑,也必将成为永恒的纪念,在记忆中留存。

  位于开元寺内的西塔第四层东北方向的一面浮雕石像上,是一个猴头人身的形象,尖嘴圆目,凹鼻凸腮,头顶套金箍,耳朵挂耳环,脖项一串念珠,一直垂到肚脐,上身穿皮毛直裰,腿扎绑带,脚穿罗汉鞋,腰挂经书葫芦,袖子卷到肩头顶,左手举一支鬼头大砍刀,刀尖指向右角,刀柄有一条丝带套在左手腕,右手握在胸前,手拿一粒“念珠”,浮雕左上角刻有“猴行者”三字。这个猴行者刻在西塔第四层已700多年,一直没有引起人们的注意,哪知道这里面还有一个大学问。1983年8月,日本北海道大学中野美子女士来到泉州,发现西塔上的猴行者雕像,十分惊喜、兴趣。

  她进行认真的实地考察研究,认为西塔上的这个猴行者就是印度教经典《罗摩衍那》里的猴王,叫哈努曼。哈努曼是风神的儿子,天生神力,拔山越海,一跃千里,本领非凡,而且心地善良,富有同情心与正义感,一位王子叫罗摩,受到迫害,被逐出国门,王妃又被魔王罗波那夺去,猴王哈努曼目睹王子罗摩的不幸遭遇,挺身而出,施展法力,帮助王子罗摩打败魔王罗波那,夺回王妃,收复王位。猴王哈努曼就成为印度教里的神,受到信徒的崇拜。

  泉州东西石塔是南宋时建的,塔有猴王哈罗曼的雕像,说明猴王的神话故事在那个时节就已经传到泉州了。泉州人爱看猴戏,打城戏有孙悟空《龙宫借宝》、《三探无底洞》,嘉礼戏有《火焰山》。

  这些神话剧都取材自古典名著明代的《西游记》。中国人塑造的美猴王孙悟空的形象,大人小孩都很熟悉,而印度的猴王哈努曼和中国的猴王孙悟空,两个形象又如此相似。泉州西塔猴王哈努曼的雕像成于南宋,远远早于明代《西游记》中的美猴王,所以日本的中野美子说孙悟空的故乡在中国福建的泉州,意思是说中国的孙悟空受印度的猴王哈努曼影响,吸收了印度神话的传说,而且最早出现在泉州。

  其实,孙悟空是一个综合的艺术形象,是一种正义的化身。可以这样说,印度猴王哈努曼和中国猴王孙悟空是中印文化交流的见证。

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  1、黎山村位于熊山南麓,内坑中学西侧,东至加塘村;西连镇区东环路、古山、东宅村;南与东村、立厝相接壤;北邻内湖村。“五七路”贯穿其中,交通较为方便。

  3、明、清属六都,民国33年属梅岭保,建国后,1956年属黎山乡;1959年属安海公社黎山大队;1961年划属内坑公社黎山大队;1984年属晋江市内坑镇黎山村委会。

  4、黎山辖张坑、前山两自然村,张坑村,早名为宋厝原居民主要有宋、纪两姓。明宣德年间由惠安县张坑村张正大南行居住;前山村,早为谢姓居住,明朝初期由本镇坑尾村张崇高(先由南安市领兜村到坑尾),再移居前山。

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