泉州开元寺里“藏”着许多猴子 孙悟空也在其中

  核心提示 再过一个星期就是农历猴年了,你可知道泉州市区的开元寺里“藏”着许多猴子?泉州民间画师张和平老师经常在泉州老城区各处采风,发现开元寺东西塔、大殿、塔石等处的石头“藏”着许多猴形象。昨日上午,在张老师的带领下,记者走访了这些场所。 □本报记者 廖培煌 实习生 刘立峰 文/图

  在开元寺西塔的第四层东北面,有一处猴行者的浮雕。不过,因为塔早年便已封闭,记者没能登塔,只在远处观看。

  据悉,1926年10月31日至11月3日,厦门大学国学研究院教授陈万里、张星与哲学系教授艾锷风到泉州考察文物古迹。1935年,由美国哈佛大学出版,戴密微和艾锷风合著的《刺桐双塔》一书,收录了拍摄于1926年的大多数照片,忠实记录了开元寺及泉州的古朴景致。

  该书的中间插图和最后十几页,收录了数十幅珍贵的照片,包括不少东西塔的雕像。其中,书籍的第35页,收录了西塔第四层孙悟空雕像的照片。据此,《刺桐双塔》是对西塔上孙悟空雕像较早进行研究的书籍。

  记者请专业人士对内文中关于孙悟空(猴行者)的文字进行翻译:一个长着猴头的卫士,一手托着环绕在他脖子上的念珠,另外一只手举宝刀指其前端放光的云。他穿着一件短上衣和旅行鞋。腰间挂着一个葫芦,手间转动着念珠,吟诵着中文咒语。这被视为一种与所有灾害、危险、创伤和疾病对抗的正面象征。

  此外,还有一段:孙悟空,是《西游记》中唐三藏的徒弟,别名猴行者,美猴王或齐天大圣;在雕像的右上角,有一个头被光环环绕的和尚形象,显然这就是唐三藏本身,他出现在一朵云上,面朝猴子手里刀所指的那朵云。

  而在东塔的束腰部分,有30多幅浮雕用以镌刻佛教经典故事,这些浮雕图案涉及除了狗以外的十一生肖。其中一幅“三畜评树”浮雕,内容为一只猴子趴在大象背上,旁边一只鸟在飞翔。

  据了解,这个典故来自《大智度论》卷十二,为迦频罗鸟、大象和猕猴议论谁的年纪最大,由后生的敬仰和供养年长者延伸为和平相处、互相尊敬之意。

  西塔旁边有一处著名的“麒麟壁”,它是1979年从泉州大城隍庙移过来的。麒麟壁为清乾隆时期洪阳辉所造,上面的砖雕工艺精湛,栩栩如生。这幅砖中间画有一只断了脖子的麒麟,脚踩文房四宝等物,头向上张望。张和平说,这幅原本立于大城隍庙的雕像,是告诫来泉州为官者应清廉,不要贪得无厌,连脖子都没有。

  而在砖雕的右侧,有一幅岁寒三友植物及猴子、鹿等动物的砖雕,一只猴子一只手抓住树干,另外一只手拿木棍捅树上的马蜂窝。“蜂、猴,这是不是可以理解为‘封侯’呢。”张和平说,古人通过这幅画寓意,只要清廉为官、一心为民,封侯指日可待。而在砖雕的右侧有小象膜败大象的形象,堪为“拜相(象)”。

  此外,在开元寺大殿后门石柱、大门上方的木质雕刻纹饰及阿育王塔的4个石角,均有猴子的形象。

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